Agua Larga propose une immersion dans la culture afro-équatorienne de la province d’Esmeraldas, au nord-ouest de l’Équateur. Comment cette culture plusieurs fois centenaire, née de l’histoire de l’esclavage et du marronage, s’inscrit-elle aujourd’hui au niveau sonore dans la vie quotidienne de ses habitant·e·s?
Enregistrée dans l’espace public, sur la berge du fleuve Cayapas, dans un champ de canne à sucre ou sur une plage du Pacifique sud, la matière musicale dialogue avec des paysages sonores, des récits, de la poésie – la décima –, des voix (parlées ou chantées) et leurs accents – avec la complicité des habitant·e·s et musicien·ne·s.
Rythmes, mélodies, instruments et voix témoignent, au même titre que les sons de la vie quotidienne, de la richesse infinie d’une culture orale encore trop peu (re)connue.
Autrice radio et réalisatrice sonore, Chloé Despax investit différents possibles offerts par la création radiophonique : le documentaire, la fiction, le fieldre-cording, la poésie sonore, le hörspiel, la performance, l’installation. La radio et le son sont les médiums utilisés pour expérimenter son désir de créer des espaces relationnels, nourris par la mise en place de dispositifs de tournage, par la puissance créatrice démultipliée du collectif, par le jeu performatif ou la place centrale de la musique et de la musicalité du langage dans ses recherches.
Artiste sonore et preneur de son, Félix Blume explore le son comme matériau de création à travers des pièces sonores, vidéos et installations. Ses projets, souvent collaboratifs, sont réalisés en Amérique latine et en Europe, ancrés dans l’espace public, en dialogue avec les environnements sonores, naturels ou urbains. Son travail, centré sur l’écoute, nous invite à saisir l’imperceptible et à favoriser les rencontres à travers le son. Lauréat des prix « Paysage Sonore » et « Pierre Schaeffer » du Prix Phonurgia, il a présenté ses oeuvres dans des festivals et musées internationaux.
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Agua Larga bietet einen eindrucksvollen Einblick in die afro-ecuadorianische Kultur der Provinz Esmeraldas im Nordwesten Ecuadors. Wie klingt diese jahrhunderte-alte Kultur, die aus der Geschichte von Sklaverei und Flucht hervorgegangen ist, im heutigen Alltag ihrer Bewohner*innen?
Musik, aufgenommen im öffentlichen Raum, am Ufer des Flusses Cayapas, im Zuckerrohrfeld oder am Strand, tritt in Dialog mit Erzählungen, sprechenden und singenden Stimmen mit ihren eigenen Akzenten. All dies geschieht in engem Austausch mit den Bewohner*innen und Musiker*innen vor Ort.
Rhythmen, Melodien und Stimmen erzählen ebenso wie die Geräusche des Alltags vom unermesslichen Reichtum einer lebendigen, mündlich überlieferten Kultur, die noch viel zu wenig bekannt ist.
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